СОМНЕНИЯ НЕ ПОМЕХА МОЛИТВЫ Часть 2
Друзья, мы продолжаем с вами говорить на тему: могут ли ваши сомнения помешать вам получить ответ на молитву.
Мы уже говорили о том, что ученики Христа не использовали веру в Иисуса, как это делаем мы. Помня о этом, давайте прочитаем следующие слова Христа: "имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет" (Мк.11:23) Обратите внимание, что в этом стихе ничего не говорится о Иисусе. Вера,о который здесь идёт речь, это вера в то, что когда вы говорите что либо с верой в своем сердце, то это исполнится. Позже Иисус раскроет ученикам веру, которая приходит с Ним и от Него. Такая вера не знает сомнений. Она не связана с тем, что вы говорите, она связана с Иисусом.
"Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю" (Ин.14:12-14). Обратите внимание: в этих словах нет ударения на то, что вы произносите без сомнения, вам больше не нужно стараться. Здесь просто сказано: "все что не попросите Я сделаю". Здесь идёт акцент на то, чтобы веровать и молится во имя Христа. Раньше если вы сомневались, ваша молитва могла остаться без ответа, но сейчас у вас есть привилегия молиться во имя Иисуса Христа. Раньше вы действовали в соотвествии с вашей верой, а сейчас в соотвествии с той верой, которую вы получили. Он имеет совершенную веру для вас. Кстати, вам совсем не обязательно во время молитвы постоянно говорить: "во имя Иисуса". "во имя Иисуса", "во имя Иисуса". В этом нет ничего неправильного, просто Бог может различить мотивы вашей молитвы и понять, когда вы просите у Него о чем-либо через завершенную работу Христа.
Итак, Бог действительно хочет вменить нам Свою веру через веру в Его Сына. Апостол Павел говорит "Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?" (Гал.3:5). Ответ очевиден, Бог производит среди нас чудеса через наставление в вере. Эта вера больше не основана на вашей праведности,от закона, но от Христа. И вот что еще: Библия говорит нам, что сомнение это грех, но Бог уничтожил все наши грехи на кресте через Иисуса Христа. Апостол Павел говорит нам: сомневающийся, осуждается, потому что "...все, что не по вере, грех" (Рим.14:23) Друзья грехи,которые были покрыты на кресте включают и ваше сомнение. Библия говорит, что даже если вы сомневаетесь, вы больше не осуждаетесь. Когда Бог прощал ваши грехи, Он стёр, забыл и больше не вспоминает их. Или вы думаете, что для сомнения Он оставил исключение?
И да, вот еще что важно: мы почему то считаем, что слова "вера" (имя существительное) и "верить" (глагол) отличаются. На самом деле, между ними нет отличия. Это подобно как с Авраамом.
"Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность" (Быт.15:6) Друзья, когда мы смотрим в своей вере на Иисуса и Его завершенную работу, Бог вменяет нам веру Христа. Авраам поверил Богу, а Он вменил ему это в праведность. Мы получаем дар праведности,точно также, как и Авраам по вере. Служители благодати называют иногда дар праведности-началом веры и любви. В тот самый момент, когда мы верим в Иисуса, и принимаем Его спасение, Бог изменяет нашу веру на Его веру. Все это делается через Его благодать. "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился" (Еф.2:8-9)
Это та мера веры , что Бог дает всем, кто верит в Его Сына (Римлянам 12: 3 ).
Будьте благословенны!