Знаете ли вы, в каком контексте впервые в Библии используется слово "Аминь"? 

В контексте проклятия. Ветхом Завете, это слово употребляется 24 раза и каждый раз оно используется либо в контексте проклятия либо в контексте благословения Бога. 

Судя по истории, евреи не часто пользовались этим словом. Когда Бог заповедал Израилю свои заповеди, Он расположил их поровну на двух горах Гаризим и Гевал. Одна гора была горой благословения, а другая горой проклятия. В тот момент, когда священники произносили слова благословения, те которые стояли на горе благословения, молча слушали их. Но когда звучали слова проклятия, народ должен был после каждой фразы говорить: "аминь". Слово "Аминь" означает "пусть будет так". Друзья, почему те, которые были на горе благословения не могли сказать "аминь"? Потому что эти благословения могли прийти только при тщательном исполнении всего закона и всех заповедей. "Если ты, будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его." (Втор.28:1). Никто из них не мог исполнить эти заповеди. Никто из них не мог сказать "аминь", никто не мог уверенно ожидать для себя блага. Только вера и благодать могли изменить это. И в Библии есть яркие примеры, веры людей, которые несмотря на то, что были прокляты в своем роде, были благословлены. Руфь и Давид были Моавитянами, а этому проклятому народу до 10-го поколения не разрешалось входить в общество Господнее.

Но несмотря на это, они вошли в родословную Христа. Друзья, это ограничение было установлено Богом, но их вера изменила правила и открыла доступ к благословениям, сделав их сонаследниками обетований. Друзья, Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа открывает перед нами изобилие благости Божией и свободу от всякого проклятия, "ибо все обетования Божии в Нем да и в Нем аминь, - в славу Божию, через нас" (2 Кор.1:20). Вы знаете, что есть верующие, которые говорят, что Бог иногда благословляет нас, а иногда нет. Но здесь говорится, что все обетование во Христе для нас только "да" и только "аминь". 

Я слышал, что у евреев есть представление о благословении, как о дожде. Но получают (ловят) они его тогда, когда говорят "аминь". Именно об этом здесь говорит апостол Павел. Когда мы произносим слово "аминь", все благословения Божьи активируются для нас в славу Божью. И вот какая тому причина. Одно из имён Иисуса это имя "Аминь". "Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:" (Откр.3:14). Посмотрите Израиль не смог произнести благословения в их полноте, пока не пришла сама полнота. Пока не пришел Иисус который сказал: "пусть будет так". 

Иисус не только благословил нас, но Он также положил конец каждому проклятию. Когда они слушали проклятия на горе, после каждого из них они говорили: "аминь". Это значит, что в конце каждого проклятия стоит Иисус. Во Христе который "Аминь", всем проклятиями приходит конец. 

Будьте благословенны. 

Скажите: Аминь!