Всякий раз, когда я говорю людям, что Бог добр, что Он не делает людей больными, что Он не отвечает за все зло происходящее в мире, я слышу один и тот же циничный вопрос: как тогда вы объясните этот стих Библии?

• "Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это". (Ис.45:7)

Что это значит? 

Если у вас рак, разве не Бог сотворил его? 

Если у вас погиб ребенок, может Богу понадобился еще один ангел на небесах? 

А если землетрясение, ураган, это Бог позволил" этому случиться?

Давайте прочитаем контекст: 

• "Так говорит Господь помазаннику Своему Киру.." (Ис.45:1)

Когда Кир Великий прибыл к воротам Вавилона его встречали, как освободителя 40000 еврейских пленников. Один из них передал ему письмо, которое было написано 150 лет назад пророком Исайей. В письме содержались слова Господа, обращенные непосредственно к нему. 

(Ис 41:25) (Ис 45:1,4) 

Представьте себе, что вы получили письмо адресованное лично вам от Господа, но написано оно было еще при царе Николае втором. Думаю такое письмо, привлекло бы ваше внимание, не так ли? В письме Бог называет его по имени, и "Пастырь мой". Господь говорит ему, что он восстановит Иерусалим и храм. По словам историка Иосифа Флавия, когда Кир прочитал эти слова: он был объят желанием и решимостью исполнить эти слова. Он призвал самых выдающихся евреев , которые были в Вавилоне, и сказал им, вернуться в свою страну, и восстановить город Иерусалим, и Его храм (иудейские древности 11.1.2)

Кир был важной личностью в Ветхом Завете. Мало того, что Исайя писал ему до того, как он был рожден, он еще упоминается в книге Ездры. Кроме этого, пророк Даниил служил у него. Он также сыграл важную роль в исполнении пророчества Иеремии касательно восстановления Израиля.

Хорошо давайте рассмотрим ближе цитату Исаии 45:7. Первое, что нам важно знать, это то что эти слова были написаны не для нас, но к древним Персам. Это очень важно, потому что Бог говорит с этой империей на их языке. Он использовал понятные для Кира слова, которые могут быть чужды и непонятны вам. Позвольте мне объяснить. 

Персидская империя не имела иудео-христианского наследия. Они не знал Бога Израиля. Как бы вы представились для них, будучи Богом? Они не поймут такого обращения как: "Я Бог Авраама, Исаака и Иакова". Вместо этого Он использует слова и фразы, которые имеют смысл и понятны для дуалистической религии персов. По словам Адама Кларка, во времена Кира, в Персии была магическая религия, в которой Кир вероятно, и был наставлен. А именно, что есть два высших начала, они независимы и всегда находятся в оппозиции один к другому. Один автор всего доброго, другой всего злого. Доброе начало они называли Свет, а злое начало тьма. Персы считали, что делами людей руководят эти две противоборствующими силы, добро и зло, свет и тьма. Но Бог сказал Киру: "это Я Творец всего ". 

• "Я создаю свет и творю тьму, даю благополучие и творю беду; Я, Господь, создаю все это" (Ис.45:7)

Персы принесли бедствие для вавилонян и процветания еврейским изгнанникам, но Бог хотел, чтобы Кир знал, кто стоит за всем этим. После этого письма Кир признал, что он был всего лишь игроком на сцене, а режиссер всего Бог. Слова Исаии были ошеломляющие. Они буквально изменили ход истории. Они побудили Кира освободить евреев и финансировать восстановление Иерусалима. Но вы должны задаться вопросом, что было в голове у Исаии, когда он писал о необходимости "отстроить храм?" Ведь храм еще не был разрушен? Возможно, ему приходили мысли, что придет бедствие от Господа? Но позже он напишет. 

• "Горе тем, кто зовет зло добром, а добро - злом, тьму считает светом, а свет - тьмой, горькое считает сладким, а сладкое - горьким" (Ис.5:20)

Надеюсь, сейчас вы получили ответ, что Бог не производит бедствия.