"Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Ин.14:15)

Когда вы читаете эти слова, вы чувствуете обязаность или свободу? 

- Законник читает эти слова так: "соблюдай заповеди Мои, если ты любишь Меня." 

- Тот, кто живет по благодати, читает их иначе, он видит в них то, что сказал Иисус. Его заповеди является плодом пребывания в Нем. 

Позвольте, я приведу пример. В нашей стране, есть много законов, которые описывают обязанности отцов. Нарушение этих законов, может привести к лишению родительских прав и хуже того даже в тюрьму. Не знаю как насчет вас, но я не знаю ни одного из этих законов, тем не менее я знаю, что я исполняю эти законы. Откуда я это знаю? Потому что я люблю своих детей. 

Я не соблюдаю законы, чтобы показать это властям, я не отношусь к моим детям на основании этих законов. Я отношусь к ним на основании любви, а соблюдение всех этих законов естественным образом вытекает из этого отношения любви. Я знаю, что законы служат хорошей цели, но они не были написаны для меня. Они были написаны для тех отцов, которые не любят своих детей. Надеюсь теперь все ясно. 

Будьте благословенны!

Любовь к Богу внедряется в сердца по благодати, по Духу Божию. Это один из плодов Духа, и она упоминается во главе их: «Плод же Духа: любовь…» (Гал.5.22). Это плод милости, внесеной в душу возрождением. Такова милость Господа, Который приходит с ней и вкладывает ее в сердце грешника в возрождении, изливая ее «обильно, с верою и любовью во Христе Иисусе». Эти два акта милости всегда идут вместе и внедряются в одно и то же время, и одной и той же рукой. И, в частности, вера действует любовью; любовь же, самая горячая, активная и энергичная, следует за возрождением, и настолько, что Господь оказывает особое внимание к тому, чтобы она осталась у нас, согласно Иер.2.2: «Так говорит Господь, я помню тебя, доброту твоей юности, любви твоей, когда ты ходил за мной в пустыню, в землю, в которой не было посеяно» (KJV).

:copyright: Джон Гилл (1697-1771)

Говорят, что однажды Марк Твен посадил в клетку собаку и кошку в качестве эксперимента, чтобы посмотреть, смогут ли они ужиться друг с другом. Им это удалось.Тогда он посадил вместе птицу, свинью и козла. После нескольких попыток им тоже удалось существовать бок о бок друг с другом.Тогда он посадил вместе баптиста, пресвитерианина и католика; в скором времени никого не осталось в живых. 

Друзья, сколько слов было сказано о христианском единстве, сколько было проведено собраний, круглых столов, конференций, переговоров, съездов и тому подобное, но его от этого больше не стало и боюсь не станет. Почему? Потому что, в его основе лежит что угодно, но не Христос. Есть единство по необходимости, а есть органичное единство. Иисус никогда не учил единству основанному на методах, стратегиях, программах, структурах и тому подобное. Ему не пришлось искать "идею", вокруг которой можно собрать всех и вся. Знаете почему? Потому что, Он сам стал тем, вокруг которого соберутся все. Единство верующих- это единство тела, а не организации структуры или собрания. Во время причастия, когда мы вкушаем Его тело и кровь мы видимым образом, переживаем это единство. Иисус не только причина единства, Он стал силой единства. Что же это за сила, которая должна притянуть и собрать всех вокруг Христа? Может быть Его качества? Или Его заповеди? Нет друзья, в центре всего стал крест. Давайте прочитаем как Он сказал о этом:

"...когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе. Это говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет" (Ин.12:32- 33). Любопытно, что слово "привлеку" это греческое ἑλκύω, —тащить, тянуть, влечь, волочить, говорит о насильственном волочении. Друзья, не следует искать ни основу ни силу для единства, нужно просто довериться силе любви Христа и отличия будут стерты. 

Будьте благословенны!