Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лк.17:10)

Итак вопрос: если мы не рабы и не слуги, почему Иисус говорит в заключение такие слова? Друзья, обратите внимание на слова: "когда исполните все повеленное вам". Что Иисус имел в виду, когда говорил нам исполнить ВСЕ повеленное ? Что мы должны исполнить? Если вы посмотрите контекст, то увидите что вопрос учеников стоял так: как нам умножить веру, чтобы простить обидчика? 

Друзья, эта фраза "исполните повеленное вам", относится к применению веры, а не послушанию закону. Иисус не говорил им: когда вы исполните весь закон Моисея, то должны скромно сказать: " мы сделали то, что должны были сделать". Хорошо, позвольте еще один вопрос: а что мы должны сделать? Иисус ведь сказал, что мы должны говорить: "мы сделали то, что должны". Ответ только один - веровать. Иисус говорил им: когда простите своего обидчика, скажите: это не я сделал, я только применил веру. Или вы хотите быть похожим на самоуверенного юношу, который сказал "- Все это (закон) я соблюдаю еще с дней моей юности". (Лк.18:21). Нет, друзья мои, вы не можете сами исполнить то, что вам повелено, в этом отношении я согласен со многими из вас, что мы подобно рабам, сами приняли прощение, поэтому и прощаем. И вот ещё, что важно: Иисус не сказал им: сейчас Я умножу в вас веру. Он сказал им: применяйте свою веру. Друзья мои, исполнение всего, что сказал Бог, не умножает в вас веру, делание того, что "должно" не поможет вам простить обидчика. 

Позвольте вам сказать еще что то. Предположим, вы всегда соблюдаете дорожные правила: никогда не превышаете скорость, всегда останавливаетесь на красный свет светофора, всегда едете в том ряду в котором нужно, всегда зажигаете сигнал поворота. Чем вас за это награждают? Да ничем! Вы делайте то, что должны делать, вы выполняете свой долг. Мышление закона, всегда ведет подсчет добрых дел. Пётр однажды сказал Иисусу: вот мы оставили всё и последовали за Тобой, что мы получим за это? Но Бог говорит нам: "кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое" (Иов.41:3) "Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?" (Рим.11:35). В современном обществе, каждый считает, что все остальные ему чем-то обязаны. Пожилые люди уверены, что государство обязано платить им пенсию. Люди среднего возраста думают, что компания обязана отчислять за них деньги в различные фонды. Молодежь хочет сразу получить все то, что есть у родителей и совсем маленькие дети думают, что обязаны иметь все, что пожелает их душа. Социологи озабочены растущим осознанием собственных прав у людей. Но это неправильно заявлять: мир должен мне что-то, только потому что я существую. Вы помните притчу Христа о работниках, которые проработали всего один час, а получили плату равную тем, которые проработали весь день? Мы христиане, инстинктивно отождествляем себя с теми, кто проработал весь день. Мы не понимаем, что проработали всего один час. Из-за того, что мы считаем, что работали больше, мы ожидаем большей награды. Один человек, мать которого верно служила Господу видел, как она умирает от рака. Он сказал: "вот как Бог её благодарит! И это после всего, что она для него сделала"! Этот человек считал, что Бог обязан был дать его матери жизнь получше. Он выразил то, о чем втайне думают многие. Друзья, библия полна обетований, но ни одно из этих обетований не связано с нашими заслугами. Когда Бог благословляет нас, Его благословения не являются наградой, но любовью. Мартин Лютер писал: "благословения приходят к нам порой через труды, а порой без труда с нашей стороны, но никогда не бывают наградой за труд. Ибо Бог всё дает нам по своей великой милости, милости незаслуженной". Подобным образом писал Жан Кальвин: "выполнение всех Божьих обетований покоится на одном лишь Христе". На самом деле у нас нет ничего, а все что имеем мы получили от Него. 

Будьте благословенны!