Задача двух лесорубов — канадца и норвежца для удобства — была такова: повалить как можно больше деревьев на своем участке леса. Времени им давалось с восьми часов утра до четырёх часов вечера.

В восемь утра раздался свисток и лесорубы заняли свои позиции. Они рубили дерево за деревом, пока канадец не услыхал, что норвежец остановился. Поняв, что это его шанс, канадец удвоил усилия. В девять часов канадец услышал, что норвежец снова принялся за работу.

И снова они работали почти синхронно, как вдруг без десяти десять канадец услышал, что норвежец снова остановился. И снова канадец принялся за работу, желая воспользоваться слабостью конкурента. Так продолжалось целый день. Каждый час норвежец останавливался на десять минут, а канадец продолжал работу без перерыва.

Когда раздался сигнал об окончании соревнований, ровно в четыре часа дня, канадец был совершенно уверен, что приз у него в кармане. Вы можете себе представить, как он удивился, узнав, что проиграл!

— Как это получилось? — спросил он норвежца. — Каждый час я слышал, как ты на десять минут прекращаешь работу. Как, черт тебя подери, ты умудрился нарубить больше древесины, чем я?! Это невозможно.

— На самом деле всё очень просто, — прямо ответил норвежец. — Каждый час я останавливался на десять минут, чтобы наточить свой топор.

Друзья, в нашем мире все понимают как важно сохранять энергию, не тратить ее попусту. Никто не хочет в результате своих усилий на выходе получить пшик или пустоту. Каждый хочет получить результат как минимум соизмеримый своим вложениям и стараниям. А иначе возникает вопрос: зачем все это?

Но что если ваши старания никак не связаны с результатами? Или же не влияют на результат? 

Что если вы просто бьетесь как рыбка об лёд?

Что если ответ не в том чтоб ещё больше прилагать усилий?

В Писании сказано: "Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить." (Еккл.10:10).

Итак, где нужно напрягать силы? Там где тупое лезвие. Апостол Павел говорил что жить надо не напрягаясь: "Ибо мы не напрягаем себя." (2 Кор.10:14).

Но как исправить это?

Чем здесь является для нас тупое лезвие?

Очевидно что речь идёт о глупости. Ниже написано: "Труд глупого утомляет его." (Еккл.10:15). Но о какой мудрости идёт речь?

Что делает тупое лезвие острым?

Как приобрести это качество? Как избавится от напрасных стараний?

Ответ мы тоже находим рядом. "Слова из уст мудрого - благодать, а уста глупого губят его же:" (Еккл.10:12)

Друзья, слово БЛАГОДАТИ придаёт остроты всем вашим делам. Принимайте благодать. Пейте ее много и все предприятия ваши состоятся.