Позвольте привести вам две цитаты Христа. В первой цитате Иисус обращается к своим ученикам, но почему-то многие ошибочно думают что Он говорит им о горе преображения.

Во втором случае, Он говорит им на горе Елеонской о событиях предшествующих концу времени. После того как храм будет разрушен.

“Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его. Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.” (Мф.16:27-28)

"Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других....." (Мф.25:31-33)

Обратите внимание на следующие совпадения.

1. В обоих стихах, говорится об одном и том же, а именно: о пришествии Сына Человеческого.
2. В обоих местах, Он описан как «грядущий во славе».
3. В обоих случаях Его сопровождают святые ангелы.
4. В обоих стихах, Он приходит как Царь. «Грядущий в Царстве Своём»; «Он сядет на престоле славы Своей».
5. В обоих случаях совершается суд.
6. В обоих местах Его суд универсальный: «Он воздаст каждому» и «перед Ним соберутся все народы».

Теперь главное!

Если в Матф.16:28 прямо указано, что пришествие Христа во славе должно было произойти при жизни Его учеников, то мы можем с полной уверенностью сказать о том, что в Матфея 25 Иисус говорит о том-же. А именно о Своём пришествии в 70-ом году НЭ.