"Я ПОРАЖАЛ через пророков и БИЛ их СЛОВАМИ уст Моих, и СУД МОЙ, как ВОСХОДЯЩИЙ СВЕТ. Потому что Я МИЛОСТИ ХОЧУ, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений". (Осия 6:6-7)

Друзья, обратите внимание на выделенные мною слова в этом стихе.
◾Я ПОРАЖАЛ-многие верующие люди продолжают верить, что Б-г может их поразить. Я слышал как люди говорят: если я не прав, или если я вру, пусть сейчас молния поразит меня. Но Б-г никого не поражает смертью или болезнями, Он поражал словами пророков, и величайшим из них вначале был Моисей, а потом Иисус.
◾БИЛ ИХ СЛОВАМИ - часто верующие цитируют слова: "бьёт же всякого сына которого любит", но это слово "бьёт" относиться только к словам.
◾СУД МОЙ КАК ВОСХОДЯЩИЙ СВЕТ -
Иисус сказал: "на СУД пришел Я в мир сей, ЧТОБЫ НЕВИДЯЩИЕ ВИДЕЛИ, а видящие стали СЛЕПЫ". Этот суд касался эпохи закона и Ветхого Завета. Кого Иисус называл слепым ведущим слепого? Все верно, фарисеев представлявших закон. Что за пелена у них на глазах? Это плёнка закона. Кто может снять эту плёнку, чтобы человек видел? Иисус. В беседе с Никодимом Он ясно говорит: верующий в Меня не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более ВОЗЛЮБИЛИ ТЬМУ, нежели свет, потому что дела их были злы". Закон приносил тьму, это была "тьма века" той эпохи, того периода, о которой сказано: "народ сидящий во тьме увидел Свет великий". Что это был за народ? Русские или американцы или китайцы? Нет пророчество ясно говорит: ЗЕМЛЯ ЗАВУЛОНОВА и ЗЕМЛЯ НЕФФАЛИМОВА, на пути приморском, за Иорданом, ГАЛИЛЕЯ ЯЗЫЧЕСКАЯ, НАРОД, СИДЯЩИЙ ВО ТЬМЕ, увидел свет великий, и сидящим в СТРАНЕ и тени смертной воссиял свет".
Об этом суде обличает также Святой Дух о Котором говорил Иисус: "Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде. О суде же что князь мира сего осужден". Что это за князь? Это первосвященники и книжники. В Иоан.12:31 говорится: "НЫНЕ СУД миру сему; (читай Иудейскому миру, эпохе закона), НЫНЕ КНЯЗЬ МИРА сего изгнан будет".
Этот суд произошёл в 70-ом году НЭ.
◾ПОТОМУ ЧТО Я МИЛОСТИ ХОЧУ, А НЕ ЖЕРТВЫ. Посмотрите на сравнение закона и благодати, милости и жертвы, суда и света. Эти слова начинаются со слова "потому что", они говорят о том что с суд над эпохой закона Моисея, совершён, теперь милость. Он не хочет больше жертвы. Какой жертвы? Жертвы вашей праведности. Иисус сказал: "пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию". Вы видите что речь идёт о жертве праведности. Вы либо праведны через жертву Христа, либо через жертву закона.
Я вас Благословляю праведностью Христа!