Перейти к содержимому

ЦЕРКОВЬ НЕ СУДИТСЯ

Вы знаете что слова апостола Петра «время начаться суду с дома Божьего» – это не угроза для христиан?

«Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?» /1-е Петра 4:17/
Друзья, как много проповедей вы слышали на этот стих? Если что-то плохое случается в среде христиан, находятся люди, которые угрожают этим стихом Библии. Давайте посмотрим, что имел в виду апостол Петр, когда говорил эти слова? Я дам вам два толкования. Первое подчеркивает, что мы должны сделать, а второе то Христос уже сделал. Но для начала давайте прочитаем контекст.
• "Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится? Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро".
Есть два вида веры на земле: вера основанная на делах и вера основанная на крови Христа. Я вырос в церкви где вера формировалась на делах. Поэтому этот стих изъясняли таким образом что Бог судами "очищает церковь" или "дисциплинирует" своих детей. Если пересказать их проповедь,то она будет звучать так: Бог будет наказывать вас и судить за то, что вы не те, кем должны быть. Но для вас будет утешением то, что люди этого мира будут страдать еще больше. Вам нужно потерпеть и вы не будете гореть в аду. Вы сможете облегчить свои страдания, как только станете лучшими христианами чем были. Звучит «хорошо» не правда ли? Но вот небольшой казус, пятью стихами выше апостол Петр говорит, что они при этом должны: радоваться танцевать, торжествовать, веселиться? Это как? Прямо во время порки? Похоже Петр имел ввиду нечто другое. Друзья мои, ключ к пониманию этого стиха находится в слове "суд". В греческом оригинале это слово krima, означает "решение". Это решение может быть как хорошим так и плохим, как в вашу пользу так и против вас, но krima в Новом Завете, как правило, плохое решение.
Когда Петр говорит, что время начаться суду с церкви, он вероятно, имеет в виду, решения которые принял император Нерон против христиан. Посмотрите, как Петр описывает это.
- 12 ст. Огненное искушение
- 13 ст. Христовы страдания
- 14 ст. Злословие за Имя Христа
- 16 ст. Если страдаешь как христианин то не стыдись.
- 17 ст. Если вы страдаете по воле Божьей.
Вы видете, что эти слова сказаны христианам,которые испытывали гонения от римлян. Хорошо, скажите вы, но как насчет следующего стиха? «И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?» /1-е Петра 4:18/ Здесь, не говорится как некоторые считают о потере спасения. Апостол Петр говорит им о том, что не нужно боятся проповедовать и делать добро в попытках обезопасить себя. Но остается вопрос почему они сравниваются с «грешниками» и «нечестивыми»? На самом деле это не язычники, а иудеи, которые не принимали Евангелие, поскольку послание апостола Петра написано к иудеям. Для Нерона как иудеи так и христиане были «проблемой». Другими словами, апостол Петр обращаясь к христианам, которые искали как избежать гонений говорит: если вы едва спасаетесь, от неприятностей обладая верой, то не думайте, что те кто не имеют этой веры будут в лучшем положении. Это должно было ободрить их идти до конца и не оставлять надежды. О этом сказано одним стихом ниже: «Пусть те, кто страдает, полностью доверятся Творцу — Он всегда верен — и устремят все помыслы на добрые дела». (стих19)
Надеюсь вопросы отвечены. Будьте благословенны!
_______________________