Почему Христиане все еще боятся Быть проклятыми? 

Почему они бояться «сеяния и жатвы»? 

Что Библия говорит нам о этом? 

В Новом Завете слово «сеяние» применяется либо в значении пожертвований либо в значении «Слова». В Новом Завете слово «сеяние» больше не означает последствия за ваши грехи. Если ты будешь продолжать думать о «законе сеяния и жатвы» как о возмездии за твои грехи, твоя жизнь наполниться страхом осуждения. Если вы испытываете последствия греха, то это совсем не значит что вы испытываете на себе закон «сеяния и жатвы» возможно это просто причинно-следственный закон. 

Чаще всего для подтверждения Того что вы можете Быть проклятыми приводят этот стих писания: 

«.... сохраняющий милость в тысячи родов прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода »/ Исход 34: 7 / 

Друзья Библия разделяет понятия грех и беззаконие, грех - это то с чем мы рождаемся а беззаконие - это нарушение закона. Именно нарушение закона а не грех несло в себе родовое проклятие. 

Сейчас друзья мы не под законом, Иисус умер на кресте чтоб искупить нас от проклятия закона. Он также взял на себя проклятие за нарушение десяти заповедей. 

Если вы нарушаете заповеди вы грешите но вы не прокляты! 

Любопытно что в подстрочном переводе первая часть этого стиха звучит по другому. /Исход 34: 7/ «... сохраняющий ПРАВЕДНОСТЬ творящий милость в тысячах родов, снимающий беззакония неправедности и грехи ...» 

Друзья задумайтесь над этим если под законом Господь был «сохраняющим праведность» в тысячах родов, то насколько больше мы благословлены Новым заветом о котором сказано: «В те дни уже не будут говорить:". отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина, но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет ... »(Иеремия 31: 29-31)