Друзья, что если бы я описал бы вам церковь, в которой верующие Новотого Завета, почитают закон, приносят жертвоприношения в храме, и практикуют обрезание? Наверняка вы бы сказали: «к ним нужно послать Джозефа Принса или Э.Уоммака, потому что кто-то из них должен услышать о благодати Божией!" Но что, если я вам скажу что апостол Павел делал все это? Зачем? Для того чтоб приобрести евреев для Христа. «Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;(1 Кор 9: 19-20)

Никто из вас пока не подумал, что Павел смешал благодать и закон? Мы «прощаем» Павла потому что думаем о его поступке как о стратегии по приобретению душ для Христа, но когда речь заходит за Иакова мы думаем, что он проповедует смешение закона и благодати? Когда Павел пишет целую главу, призывающую верующих не есть идоложертвенное (1 Кор 8). Мы думаем, что он здесь был мудрым и внимательным, но когда Иаков говорит то-же самое, призывая удерживаться от крови и удавленины (Деяния 15:29) мы думаем, что он проповедует закон, верно? Больше всего, в истории с Иаковом, верующих смущает 21 глава Деяний Апостолов. «На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры. Приветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его. Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям.Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел. Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет. Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон» (Деяния 21: 18-24) Что здесь происходит? В один момент Иаков и другие прославляют Бога за то, что Он сделал через служение Павла, но на следующий день Иаков хочет показать иудеям, что на самом деле апостол Павел, как и любой из них, живет в послушании закону. Разве это не говорит о том, что Иаков не до конца понимает Евангелие благодати Божией? И почему если Иаков проповедовал смешение - закона и благодати, Павел «повелся» на это? Тот самый Павел, который посвятил свою жизнь проповеди Евангелие благодати Божией (Деян 20:24). Павел был очень чувствителен к смешению. Когда апостол Петр немного «запутался» в вопросе благодати, Павел выступал против него. (Гал 2:11). Так почему же он не противостоит Иакову как в свое время Петру? Потому что Иаков не проповедовал смешения. Тогда зачем Иаков делает это? Зачем он предложил Павлу обряд очищения, и зачем Павел согласился с ним? Для того чтоб понять Иакова нам нужно понять с кем он себя отождествляет. Кому служит. "Видишь, брат, сколько тысяч иудев уверовали, и все они ревнители закона» (Деян. 21:20) Мы думали, что Иаков просто хвастается перед апостолом Павлом, но он говорит о другом. На самом деле он говорит: "Просто посмотри на то, что здесь происходит - тысячи и тысячи богобоязненных иудеев стали верующими в Иисуса! Но есть также проблема, потому что они все еще ревностны, в соблюдении законов Моисея. "(Деяния 21:20 MSG)
Иаков описывает еврейских верующих, которые все еще жили в соответствии с законом. Возможно, из-за их культурного наследия, они пока не получили откровение полноты Божьей благодати. Это была большая проблема в Иерусалимской церкви, где некоторые верующие отождествляли себя с фарисейством. (Деяния 15: 5) «Поскольку мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,» /Деяния 15:24/ Как вы будете проповедовать ортодоксальным иудеям, о Божьей благодати? Вы не станете выставлять напоказ вашу свободу, попирая их закон который все еще имел для них значение. Если вы поступите иначе вы отвернете их от себя. Оба и Иаков и Павел хотели приобрести иудеев для Христа, и если для этого нужно было им брить головы, они брили. Это была идея Иакова, но Павел уже делал нечто подобное раньше (Деяния 18:18). Это не лицемерие. Это апостольское сердце Иисуса, отождествлять себя с потерянным для того, чтобы примирить их с Богом.
Будьте благословенны!