«Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною.» /2-е Тимофею 4:10/ 

Димас должно быть любимый герой тех, кто проповедует что "вы можете потерять свое спасение". Слова «возлюбил нынешний век» стали причиной того, что многие убеждены в том, что Димас оставил веру из-за своей любви к миру. 

К сожалению, нам очень мало известно об этом человеке, но мы находим что апостол Павел нигде не говорит, что он отрекся от своей веры, он говорит что Димас оставил его, а это на мой взгляд совершенно разные вещи. Когда апостол Павел говорит, " возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию " это просто означает, Димас пошел в Фессалонику, чтобы проповедовать иудеям, так как он посчитал это гораздо более важным, чем утешать Павла. Слово "возлюбив" это греческое слово «agapesas» что говорит о Божьей любви. Друзья слова «возлюбил нынешний век» говорит о желании Димаса, спасти души евреев, для этого он пошел в Фессалонику, с этой же целью Крискент ушел в Галатию, а Тит в Далматию. Все они делали работу евангелистов, посещающих церкви как евреев, так и неевреев. Это подтверждает и тот факт, что верный слуга апостола Павла-Тит, упоминается вместе с Димасом. Друзья, если следовать принципам толкования Писания, то мы должны будем придти к выводу, что не только Димас оставил апостола Павла по причине того что "возлюбили мир", но и Крискент, и Тит. Я уверен, что Тит не оставил веру!

Давайте посмотрим, что другие места из Священного Писания говорят о Димасе.

• «Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас.» /К Колоссянам 4:14/
• «Марк, Аристарх, Димас, Лука, сотрудники мои.» /К Филимону 1:24/
• «О Димитрии засвидетельствовано всеми и самою истиною; свидетельствуем также и мы, и вы знаете, что свидетельство наше истинно.» /3-е Иоанна 1:12/

Друзья, эти стихи говорят нам довольно ясно, что Димас был хорошим учеником, он оставил апостола Павла для служения потерянным душам в Фессалониках.