Сегодня, я поделюсь с вами тем, что я узнал у Иосифа Флавия в книге Иудейская Война - как исполнилось пророчества Христа о последнем времени. Вначале, я приведу вам пророчество Христа, а потом то, что в связи с ним рассказывает Иосиф Флавий. 

ЛЖЕПРОРОКИ 

• ПРОРОЧЕСТВО ИИСУСА: "Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят. (Мтф. 24:4-5)
• ИОСИФ ФЛАВИЙ. Погибель людей, легла на совести одного лжепророка, который в тот день возвестил народу в городе: «Бог велит вам взойти к храму, где вы узрите знамение вашего спасения». Вообще тираны распустили тогда среди народа много пророков, которые вещали ему о Божьей помощи для того, чтобы поменьше переходило к римлянам и чтобы внушить твердость тем, которых ни страх, ни стража не удерживали. В несчастье человек становится легковерным, а когда является еще обманщик, который сулит полное избавление от всех гнетущих бед, тогда страждущий весь превращается в надежду. Так отуманивали тогда несчастный народ обольстители, выда­вавшие себя за посланников Божиих. Ясным же знамениям, предвещавшим грядущее разрушение, они не верили и не вдумывались в них. (И.В.6.5.2-3) В одно время с ними появилась другая клика злодеев. Это были обманщики и прельстители, которые под видом воинственного вдохновения стремились к перевороту и мятежам, туманили народ безум­ными представлениями, манили его за собою в пустыни, чтобы там показать ему чудесные знамения его освобождения, И.В 2.13.4.

СТИХИЙНЫЕ БЕДСТВИЯ

• ПРОРОЧЕСТВА ИИСУСА: Будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба. (Лук. 21:11)
• ИОСИФ ФЛАВИЙ: Порывистый ветер с сильнейшим ливнем, беспрерывная молния с оглушительными раскатами грома и ужас наводящий гул дрожавшей земли. Казалось, мировой порядок пришел в смятение на гибель людям, и поневоле приходилось усматривать в этом зловещий признак большого несчастия. Эти явления произвели, как на идумеян, так и на горожан одинаковое впечатление: первые думали, что Бог гневается на них за их поход и не оставит безнаказанным их вооружённого. нападения на столицу (И.В.4.4.5) 

• ПРОРОЧЕСТВО ИОАННА. Град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая. (Откр. 16.21)
• ИОСИФ ФЛАВИЙ. Машины извергали камни весом в таланты на рас­стояние двух стадий и больше; а против их ударов не могли устоять не только передовые воины, непосредственно застигнутые ими, но и стояв­шие далеко позади них. Вначале иудеи ускользали от вылетавших кам­ней, так как последние предупреждали о себе своим свистом и были даже видимы для глаз вследствие своей белизны; к тому же еще стражи с башен давали им знать каждый раз, когда машина заряжалась и камень вылетал, выкрикивая на родном языке: «стрела летит!», тогда те, в которых метила машина, расступались и бросались на землю. При употреблении этой предосторожности камни часто падали без всякого дей­ствия. Но римляне, с своей стороны, напали на мысль окрасить камни в темный цвет; таким образом они перестали быть видимыми заранее и попадали в цель; один выстрел сразу уничтожал многих. 

• ПРОРОЧЕСТВА ИИСУСА: Будут большие землетрясения по местам, и ГЛАДЫ, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба. (Лук. 21:11)
• ИОСИФ ФЛАВИЙ: Го­лодавшие отныне жаждали только смерти и завидовали счастливой доле ушедших уже в вечность, которые не видывали и не слыхивали такого несчастья И.В.6.3.4.

Бедствия Иерусалима с каждым днем становились ужаснее; но они только сильнее возбуждали мятежников и делали их все более свирепыми, ибо голод похищал теперь свои жертвы не только из народа, но и из их собственной среды. Бесчисленные трупы, сваленные кучами в самом городе, представляли страшное зрелище, распространяли чумонос­ный запах. И.В.6.1.1.

С голодом возрастала свире­пость бунтовщиков, и оба бедствия с каждым днем делались все более ужасающими. Когда жизненные продукты перестали появляться на рынках, мятежники вторгались в частные дома и обыскивали их. Если находили что-нибудь, они били хозяев за то, что те не выдавали добровольно; если ничего не находили, они также их истязали, предпо­лагая, что припасы тщательно ими сокрыты. Присутствие или отсутствие у кого-либо съестных припасов они определяли по наружному виду несчастных: у кого вид был еще здоровый, тот, значит, имел запас пищи; истощенных, напротив, они не беспокоили, так как не было причины убивать тех, чья жизнь подкашивалась уже голодом. Богатые отдавали тайком все свое имущество за одну только меру пшеницы, менее состоятельные—за меру ячменя; затем они запирались в самых затаенных уголках своих домов и в своем нестерпимом голоде пожирали зерно немолотым, или по мере того, как обстоятельства и страх позволяли, еле испеченным. Стол нигде больше не накрывался— пищу выхватывали из огня еще сырой и в таком виде проглатывали ее. И.В.5.10.2

ЗНАМЕНИЯ С НЕБА 

• Пред самым отпадением от римлян и объявлением войны, когда народ собрался к празднику опресноков,, в девятом часу ночи, жертвенник и храм вдруг озари­лись таким сильным светом, как среди белого дня, и это яркое сияние продолжалось около получаса. Несведущим это казалось хорошим признаком; но книговеды сейчас же отгадали последствия, на которые оно указывало и которые действительно сбылись. В тот же праздник корова, подведенная первосвященником к жертвеннику, родила теленка на священном месте. Далее, восточные ворота внутреннего притвора, сделанные из меди, весившие так много, что двадцать человек и то с трудом могли запирать их по вечерам, скрепленные железными перекладинами и снабженные крюками, глубоко запущенными в порог, сделанный из цельного камня — эти ворота однажды в шесть часов ночи внезапно сами собою раскрылись. Храмовые стражники немедленно доложили об этом своему начальнику, который прибыл на место, и по его приказу ворота с трудом были вновь закрыты. Опять профаны усматривали в этом прекрасный знак, говоря, что Бог откроет пред ними ворота спасения; но сведущие люди видели в этом другое, а именно, что храм лишился своей безопасности, что ворота его предупредительно откроются врагу и про себя считали этот знак предвестником разрушения. Спустя несколько дней после праздника, 21-го месяца Артемизия показалось какое-то призрачное, едва вероятное явление. То, что я хочу рассказать, могут принять за нелепость, если бы не было тому очевидцев и если бы сбывшееся несчастье не соответство­вало этому знамению. Перед закатом солнца над всей страной ви­дели мчавшиеся в облаках колесницы и вооруженные отряды, окружаю­щие города. Затем, в праздник пятидесятницы, священники, как они уверяли, войдя ночью, по обычаю служения, во внутренний притвор, услышали сначала как бы суету и шум, после чего раздалось множество голосов: «давайте, уйдем отсюда!»  И.В.6.5. 

МЕРЗОСТЬ ЗАПУСТЕНИЯ

• ПРОРОЧЕСТВО ИИСУСА. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте,– читающий да разумеет,–тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы. (Матфея 24:15-16)
• ИОСИФ ФЛАВИЙ :Когда народ собрался толпой и все было полно негодования против занятия храма, грабежей и убийств, среди собрания поднялся Анан, который, не­сколько раз возведя к храму влажные от слез глаза, сказал: «Лучше бы мне умереть, чем видеть дом Божий полным стольких преступлений, а высокочтимые святые места оскверненными ногами убийц. И.В.4.3.10 

ВЕЛИКАЯ СКОРБЬ 

• ПРОРОЧЕСТВО ИИСУСА. 
• Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. (Матфея 24: 21-22).
• ИОСИФ ФЛАВИЙ: Иудейская война с римлянами, превосходящая не только нами пережитые, но почти все известные в истории войны между государствами и государствами и между народами и народами, до сих пор описана. (предисловие 1) 

Да никакое несчастье от начала мира, кажется мне, не может быть сравнимо с тем, которое постигло иудеев. (предисловие 2) 

ОСАДА ИЕРУСАЛИМА

• ПРОРОЧЕСТВО ИИСУСА: Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников. (Лк.21: 20-24)
• ИОСИФ ФЛАВИЙ::Чтобы изолировать Иерусалим со всех сторон, Веспасиан разбил лагери в Иерихоне и Адиде и в обоих городах поместил сме­шанные гарнизоны из римлян и союзников. И.В.4.9.1 Остальные стены города разрушители так сравнили с поверхностью земли, что посетитель едва ли мог признать, что эти места некогда были обитаемы. Таков был конец этого великолепного, всемирно известного города, постигший его вследствие безумия мятежников. (И.В. 7.1.1)