СУД ХРИСТА В "ИУДЕЙСКОЙ ВОЙНЕ"
Сегодня - я покажу вам малоизвестное пророчество об Иисусе, которое расскажет вам о пришествии Христа.
"Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф" (Мал.3:1)
Друзья, когда исполнилось это пророчество? Кто этот Ангел, который готовил Ему путь?
- Ангел, который готовил путь Иоанн Креститель (Мф 11:10).
- Ангел завета или Господа - это Иисус.
Действительно ли Иисус вошел в храм?
Многие из вас, слышали о том как Иисус вошел в храм, чтобы опрокинуть столы и выгнать торговцев. Но кто из вас знает, что Иисус регулярно проповедовал в храме?
"КАЖДЫЙ ДЕНЬ Иисус учил в храме, а вечером шел на Елеонскую гору и проводил там ночь. А рано утром, народ опять собирался в храме, чтобы слушать Его" (Лк.21:37-38)
Иисус, как посланник Нового Завета хотел, чтобы Израиль услышал Его, именно поэтому Он шел в места наибольшего скопления людей. Посмотрите на этот стих.
Иисус говорит: "Я ВСЕГДА учил в синагогах или в ХРАМЕ, там, где собираются все иудеи" (Ин.18:20)
Придя в храм, Иисус исполнил слова пророка Малахии.
Теперь вопрос: а где место для суда Иисуса?
Мои друзья претеристы говорят: Валентин здесь пророк Малахия говорил о том, что Иисус придет в храм с судом. Это пророчество о том, как Иисус будет судить евреев и сжигать их храм. Разве не так?
Нет, не так. Давайте, я покажу вам что-то. Пророк Малахия говорит: "кто выдержит день Его прихода? КТО УСТОИТ, когда Он явится? Он будет, как огонь расплавляющий и, как щелок очищающий. Он сядет подобно плавильщику, очищающему серебро, очистит левитов и переплавит их, как золото и серебро" (Мал.3:2-3)
Многие полагают, что эти слова относятся к разрушению храма в 70 г. НЭ римлянами. Это не обязательно так. Дело в том, что фраза: "кто устоит" взята из книги Псалмов, посмотрите.
"Если бы Ты, Господи, вел счет беззакониям, о Владыка, КТО БЫ устоял? Но у Тебя есть прощение; пусть боятся Тебя" (Пс.129:3-4)
Никто не может стоять перед Богом в своей самоправедности. Проблема заключалась в том, что религиозные лидеры не видели этого. Они думали, что могут стоять в присутствии Божьем - на основании собственного морального совершенства. Поэтому Иисус постоянно указывал им на высокие требования закона, чтобы они не хвалились своим совершенством. Он был твердым как камень для них, о который они претыкались, чтобы увидеть потребность в благодати.
Хорошо, а как насчет огня и щелочи? Щёлок — это водный настой древесной золы, подобие нашего мыла. Огонь очищающий и щелок очищающий не обязательно говорит за римлян и горящий храм. Пророк Малахия сказал: "Он очистит сынов Левия", и Он сделал это, когда взошел на крест.
"Христос отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от всех беззаконий и очистить нас, чтобы мы стали Его собственным народом, жаждущим делать добро" (Тит.2:14)
Подождите, но ведь пророк Малахия говорит нам о суде: "Я приду к вам для суда" (Мал.3:5)
Да и суд случился с ними, когда они встретились с Иисусом. Одни приняли Его, а другие отвергли Его подвергнув себя осуждению.
"Тот, кто верит в Него не судится; тот, кто не верит уже осужден"(Иоанна 3:18) Осуждение это не обязательно то, что происходит с человеком в далеком будущем.
"На суд Я пришел в этот мир". (Ин 9:39). Как происходит этот суд? Разве Иисус не сказал "Вы судите по человеческим меркам, Я же не сужу никого" (Ин.8:15)?
Все верно, но заметьте, Иисус не сказал: ,,я здесь чтобы осудить этот город и сжечь его огнем". Суд - это то, что происходит в человеке, когда он встречает Христа. Мы судим, мы решим кем является Иисус для нас.
Итак Иисус вошел в храм, потому что он хотел чтобы "сыны Левия (священники), услышали благую весть о Царстве. К сожалению, большинство из них отвергли Его, хотя "слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере" (Деян.6:7) Один из сыновей Левия, сыграл очень важную роль в служении апостола Павла, его звали Варнава.
"Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения, левит, родом Кипрянин," (Деян.4:36)
Посмотрите, как продолжается пророчество. "Тогда благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как во дни древние и как в лета прежние" (Мал.3:4)
Видите, Иерусалим и Иуда были приняты Иисусом, но не приняв Его они подвергли себя римской резне. Перед приходом Иисуса, Иерусалим стал городом самоправедной религиозности, очагом лицемерия. Но Иисус превратил его в место рождения церкви и эпицентр Евангелия.
Почему это важно? Это важно, потому что многие читая слова Малахии, обвиняют Бога за массовые убийства евреев в 70 г. НЭ. Нет Иисус исполнил пророчество Малахии, с любовью к сынами Левия и Израилю. Он не участвовал в резне наравне с римскими воинами, нет Он пошел на крест за них, и за нас.
Будьте благословенны!