«Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее» /От Луки 17:33/

Долгое время я не знал как исполнить эти слова Христа, меня учили что я должен отдать все, чтобы получить свое спасение. Но если я отдаю что-либо за спасение, тогда это не дар. Давайте прочитаем контекст: «так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад. Вспоминайте жену Лотову. Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее. Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится». Друзья очень легко читая эти слова ошибиться, думая что они относятся к второму пришествию Христа. Читатели скажут: разве не сказано что «так будет в тот день, когда Сын Человеческий явится»? Следовательно, здесь говорится о восхищении церкви. Но давайте прочитаем немного выше: «Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим». /Луки 17:25/ Что это за род или поколение о котором говорит Иисус? Это поколение евреев, слушавших Иисуса. Этими словами Он указывает на разрушение Храма и Иерусалима, которое произойдет в 70 году. Друзья фраза: «кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее; тот оживит ее», на самом деле является призывом оставить Ветхий Завет и подготовиться к новому образу жизни, где больше не будет поклонения в храме, и даже больше этого. Им нужно будет покинуть Иерусалим, поскольку это уже не город Бога. В Новом Завете, вы новый храм и тело Христово, вы новый город Бога. Друзья эти слова не имеют ничего общего с призывом отказаться от всего ради Иисуса. Речь идет о том, что Иисус отдал все, чтобы исполнить Ветхий Завет и ввести вас в Новый Завет, исполнив закон для вас. Завтра мы продолжим говорить о этом взяв за основу слова Ап.Павла: «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.» /К Филиппийцам 3:7/