«Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.» /1-е Кор.15:23/

«Первенец» – правильнее читать «начаток» (απαρχή). Христос – начаток - это подобие того, как в Израиле, через начатки посвящался Богу весь годичный урожай и приплод. Точно так-же и сила воскресения Христова распространяется на нас всех. В Его лице был освящен первый плод воскресения. Прочие умершие последуют за Христом подобно тому, как за начатками следует весь урожай. Воскресение мертвых не ограничивается одним Христом, Он является лишь «начатком» этого воскресения. Подобно тому, как Адам умер в ущерб не только себе, но и всем нам, так и Христос, воскрес не только для Себя Самого. Он пришел, чтобы восстановить все погибшее в Адаме. Причина смерти – это Адам, значит, Христос, служение Которого – вернуть нам то, что мы утратили в Адаме, является для нас причиной жизни. И воскресение Его – утверждение нашего воскресения. Как Адам – начало смерти, так и Христос – начало жизни. Хорошо, скажут некоторые – жизнь Христова влечет за собой нашу жизнь, почему же мы видим другое? В то время, как Христос воскрес из могилы, все мы продолжаем в ней гнить. Ответ Апостола Павла таков: «каждый в своем порядке», порядок установленный Богом, отличен от того, о котором думаем мы.
Слово «каждый» в греческом это: собственный, частный, особый, своеобразный.
Слово «порядок» в греческом это: очередь.
Христос был первым, Первенцем в жатве воскресения. Благодаря Его Воскресению следом восстанут и войдут в вечное небесное состояние «Христовы в Пришествии Его». Мы видим здесь три этапа воскресения.

• Первое воскресение – это воскресение Христа. Первенец Христос, (в оригинале это горсть спелого зерна, сжинаемого с поля до того, как начинался сбор урожая), воскрес, чтобы жить с властью бесконечной жизни в прославленном теле.
• Второе воскресение описывается нам как «Христовы, в пришествие Его». Это воскресение затронет тех, застанет пришествия Христа в 70-ом году, а также тех, кто умрет во время великой скорби и будет воскрешен в конце этого бедственного времени, когда Христос вернется, чтобы царствовать на земле.
• Третье воскресение для тех, которые пришли к спасительной вере начиная от пришествия Христа в 70-ом году до наших дней.

Итак,воскресение произойдет для каждого в своей очередности, особым и своеобразным путем. Позвольте,в заключении вопрос: мы уже знаем что воскресший Христос это первый созревший колос во всей жатве. Друзья, а каким образом созревают другие колоски? Что делает их спелыми? Может ли их собственная смерть сделать их спелыми? Может ли ожидание второго пришествия превратить их в созревшие колоски? Нет, друзья, сам Иисус является жизнью и ВОСКРЕСЕНИЕМ! Верующий в Него если и умрет оживет.
До следующих встреч.