«….но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего».

Что, если я скажу вам, что прощение грехов это только половина Евангелия? Христос воскрес не для нашего прощения, но для нашего оправдания. Например если вы простили кого-то, вы по прежнему помните, как он обидел вас. Но Бог не просто сказал, «я прощаю тебя». Он сказал: «Я буду милостив к неправдам и грехов и беззаконий не воспомяну более».(К Евреям 8:12) Слово «воспомяну» означает: напоминать, помнить, упоминать, вспоминать. Бог обещает никогда не помнить, нигде не упоминать, никак не напоминать, ваши грехи. Когда Он умер, Он умер для греха. Нигде не написано, что Он умер и воскрес для греха, или что Он воскрес для греха, это потому что грех был осуждён в Его теле. [Римлянам 8: 3] Он стал грехом, чтобы вы стали праведными. Если Бог «вдруг» решит «вспомнить» наши грехи, то это будет означать, что Он никогда не воскресал, потому что Он воскрес для оправдания нашего. То что Иисус был совершенным, нравственным человеком не делает вас праведным, но то что Он воскрес, сделало вас праведными. Иисус был воскрешен, как наша праведность. Если бы Он хотя-бы один раз вспомнил ваш грех, Ему пришлось бы снова прийти и умереть за этот грех.
Теперь вы верите, что вы праведность Божья?