Перейти к содержимому

ВТОРЫЕ СКРИЖАЛИ ЗАКОНА

Сегодня я покажу вам что-то, очень важное и существенное в Евангелии благодати. Многие из вас знают, что когда Моисей спустился с горы, он разбил скрижали. Почему он это сделал? Потому что он не мог их передать Израилю, они сделали золотого тельца и поклонялись ему, поэтому Моисей разбил их. "Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;" (Исх.32:19)

Это учит нас тому, что невозможно иметь отношения с Богом на основании закона. Моисею ничего не оставалось делать, как только разбить их, таким образом было показано, что все предполагаемые пути для общения с Богом путём закона закрыты. Вы скажете: погоди, но разве Моисей не сделал новые скрижали? А это уже другая история. Да всё верно, он снова молился за Израильский народ, и Бог в ответ на его молитву явил ему благодать. На этот раз Моисей был в расщелине скалы, Господь проходил перед Ним и провозгласил. "Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный," (Исх.34:6) После этого "...вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним..." (Исх.34:4) 

Теперь обратите внимание на следующие: лицо Моисея светилось от славы Господа не в тот момент когда он 40 дней и 40 ночей провёл с Богом первый раз на горе Синай, оно начало светиться, после его встречи с Ним в ущелье скалы. Когда Яхве открылся ему как любовь. Закон написанный на скрижалях не излучал свет. Но лицо, видевшее любовь, засветилось от света. Вы знаете почему закон назван смертоносным? Как я сказал, Моисей дважды получил закон. Служение смертоносных букв, это смесь закона и благодати. Когда вы проповедуете чистое и простое Евангелие, все что вы можете противопоставить ему это требования закона. Когда Бог требует чего-либо, и вы не можете это исполнить, вам нужна благодать. И более того умножается беззаконие, умножается благодать. Люди не могли смотреть на лицо Моисея, точно так-же, как вы не можете одновременно смотреть на закон и благодать. Пытаясь совместить это, вы производите смертоносное служение. Светились не буквы написанные на камне, светилось лицо Моисея, получившего откровение о том, как исполняется закон. Но этот свет остался светом Моисея, прикрытым покрывалом. В Новом Завете покрывало снимается Христом. 

Будьте благословенны!